لا أعتقد أن حرية المرأة في الوطن العربي مرتبطة بإسقاط الأنظمة, المرأة هنا محاطة بعدّة أنظمة, ليست أنظمة سياسية فقط, بل بالاجتماعية و الدينية و الفكرية المتوارثة, هل إسقاط النظام سوف يسقط الرجل المتسلط و يسقط قوة و سلطنة الذكور على النساء في الأسرة العربية؟ أو هل للثورة علاقة بالمعتقدات الدينية التي رسخت في العائلة العربية؟, و هل حقا إن تشكلت حكومات عربية جديدة تتمتع بالديمقراطية و الحرية سوف يحدث تغيير بواقع المرأة و مساواتها مع الرجل؟.. سيكون الأمر على ما هو قبل الثورات: كان ثمة مراكز تهتم بحقوق المرأة و تدافع عنها, و سوف تظل هذه المراكز و تستمر في معاركها في سبيل خلق امرأة عربية حرة لا تتعرض للقمع و الاستبداد من قبل الرجل!. فإن كانت حرية المرأة هي التحرر من سطوة الرجل, فهنا نحتاج إلى ابتكار وسائل لأجل ذلك, ابتكار أفكار تفجر شجاعة المرأة المدفونة في خوفها, الخوف الذي زرعه المجتمع المحيط بها من الرجل و فرض عليها طاعة الذكور و الإذعان لهم. أعرف امرأة تتعرض للضرب و العنف من قبل زوجها, لكنها لم تتقدم و لو لمرة بشكوى ضده للشرطة أو حتى لأحد مراكز الدفاع عن المرأة, الخوف يمنعها من الشكوى و المطالبة بحقها في الحرية من زوجها, هناك الكثير من النساء في مجتمعنا العربي لا يجرؤن على التقدم بشكاوي ضد أزواجهن, فهل بعد الثورة سيتحرر صوتهن من حنجرة الخوف؟.
أما حرية الحجاب التي حظيت بها المرأة في تونس حين سُمِح لها باستخراج بطاقة شخصية لها و هي محجبة, و سماح السلطات السورية للمرأة بأن تتنقب في أماكن عملها خاصة في المدارس, و حرية أن تتحجب المذيعة المصرية في التلفاز!!.. تلك النساء اللواتي نلن حريتهن في الحجاب ما هن إلا شريحة من المجتمع العربي!, نمط لبسهنّ لم يتغيّر بل عاد إلى ما كنّ و ما اعتدن عليه!.. هل كل النساء نلن حريتهن في اختيار حجابهن و طريقتهن في ممارسة الحياة؟.
على الحكومات الجديدة أن تفرد مساحة للمرأة لوضع مادتها -بنفسها- في الدستور الجديد و التي تتعلق بحريتها و حفظ حقوقها و المساواة بينها و بين الرجل॥ و أن يتم تشكيل لجان مراقبة دائمة, تراقب بشكل مستمر مدى تطبيق المادة الجديدة المسنونة بكل جدية و إخلاص!.. كذلك من الضروري أن تضع وزارة التربية و التعليم مادة تعليمية إضافية إلى المنهج الدراسي يتم من خلالها تدريس الطلاب: ذكورا و إناثا, أساليب التعامل بين الجنسين و الاحترام المتبادل بينهما منذ الصغر ليتم إنشاء و تخريج جيل عربي يحترم حقوق المرأة و يدعمها.. كذلك انشاء مراكز توعية تعطي دورات للجنسين في الاتصال الاجتماعي الخلاق و تستهدف تدريب و تحفيز الرجال أكثر من غيرهم على كيفية التعامل من المرأة و تطهير عقولهم من الموروث الذكوري العربي المعتم..

سامحنا يا فيتوريو..
كنا نائمين بعد يوم ربيعي طويل, كانت المدينة تضحك مثل وردة في يد أول حب لرجل ما, كان يفوح من غزة رائحة رائعة تشبه النعناع أو القهوة التي نرتشفها بهدوء في مقهى مزاج.
لم أكن أعلم أن روحك تتوجع في البيت المقابل لبيتنا, لم أكن أعلم أن البيت القديم الذي رحلت عنه صديقتي اليافاوية سيكون في يوم من الأيام بيتا دمويا, كانت صديقتي جميلة جدا, زرتها في بيتها الصغير, صنعت لي كوبا من الشاي و قدمت لي بسكويتا, كان المطر يتساقط على سطح البيت و يصدر صوتا موسيقيا حين ينزلق عن الزينكو.. لكن البيت غابة الآن.
ستبكي فاطمة كثيرا حين ترى على شاشة التلفاز بيتها القديم و قد تحول إلى مسرح قتل ملوث بالفساد و السوء, لن تصدق أن بيت الذكريات صار تابوتا للحرية..
متى كانت الحرية سببا في قتل الحرية؟, يقتلون حريتهم بأيديهم, فكيف سيتحررون؟..
يا لها من ليلة بشعة, استيقظنا على صوت طلقات رصاص, هرولنا إلى النوافذ, خفنا أن نفتحها فيصيبنا الرصاص, سمعنا زعيق رجال, أصوات عالية و مرعبة, ثم صوت أرجل تخبط بابا ما, عرفنا أن الباب انكسر.. تجرأنا و أخرجنا رؤوسنا من النوافذ, كان البيت المقابل لبيتنا معتما, كشافات الشرطة أضاءت المكان, سيارات و رجال يركضون و يتزايد عددهم, يأتون من الحارة الخلفية ليعرفوا ما يحدث؟.. ظننتُ أن البيت تعرض لعملية سرقة, نمتُ على أن بيت جيراننا مسروق لا أكثر!. لكن لماذا بقيت سيارات الشرطة هناك؟ و صوت إسعافات تأتي و تذهب؟..
فيتوريو..
هنا لك قارب في الميناء مع الصيادين, و شجرة زيتون سيجنيها فلاح باسمك.. الكثير لك و لأجلك هنا .
.

كل خميس
في الليل المقبل على صباح الجمعة
أحمل وقتي و مقعدي
أجلس وحيدة بين قلبي
أختار رواية 1984 لجورج أوريل
أتململ..
أصل الصباح
و أنا ما زلتُ أفكر
أين ستذهب في عطلتك الأسبوعية؟